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《輝煌與榮耀終將成為歷史、歸於塵土》

 

飯店自助式早餐→變身塔→東梅蓬寺→涅槃宮→寶劍塔→達松將軍廟→越式自助餐→大吳哥城→(巴戎廟→巴本宮殿→吳哥古皇宮→鬥象台→古代法院→12生肖塔)→聖卡日式晚餐→柬式按摩→聖卡泳池喝小酒

今天終於進入本次旅遊的主軸,吳哥古國遺址了,吳哥王朝於9世紀到15世紀數百年間盛極一時,先後建造了吳哥城、吳哥窟以及周圍的寺廟群。

我們可以從雄偉的遺跡中,試著窺探吳哥王朝昔日的輝煌與繁榮,但這一切的光輝早已褪去,只留下殘缺的遺跡,見證歷史的興衰,令人不甚唏噓。

看不見太陽的天空帶了點憂鬱的氣息,似乎也在為王朝的衰敗感到哀傷。正當我們為了此情此景感到興嘆時,這段美麗的故事正慢慢的在醞釀,一不經意就發出剌眼的光芒,好不閃亮。

 


 

※變身塔

變身塔全景
 
『變身塔』為西元967年Rajendravarman二世所建造,是一個皇家的火葬場,高棉人相信國王的肉身在此火化後,靈魂順著階梯往上走便會通往西方極樂世界,羽化成神。也因此在火化時,國王的雙腳要朝向尖塔,以便國王起身後可以直接往上走。變身塔的東北角有一間用砂岩製成的小室,有一個相當神聖的傳統用途,當國王的屍身火化完畢之後,便會在這個小室中用椰子水洗國王的骨灰,而洗完的椰子水就要交由王位的繼承人喝下去,在當時這是個很神聖的儀式。但我只能說如果一定要這樣才能當國王的話,我寧願不要當繼承人.....

國王火化的地方

當時人相信國王火化後會延著這個階梯向上走到達天堂

我們到天堂了,除了特別熱外,其他沒什麼感覺

天堂上屁股超翹的石獅

 

逛完一圈拍完照之後,我提意演一齣國王變身過程的戲,用數支決定誰扮演躺在地上死掉的國王,但沒有人願意理我,於是我只好自告奮勇演國王。只可惜拍照的大師兄不了解我們這張照片的用意,沒有拍到我裝死的樣子,反而感覺像是國王的靈魂起身要往上走一樣,其中有一個團員也不小心入鏡,但他的姿勢好像也是一個角色,總算沒為這張我犧牲演死人的照片再添一個敗筆。

安安有拍到我躺下的樣子,下面的小人是狀況外的大師兄

角色介紹:我→死掉的國王,子儀→步入天堂的國王,宜臻→變成神的國王(變成神還需要遮陽嗎??),媽媽→亂入的路人(就當他是仙女好了),新哥→沒有你的角色你搶什麼鏡頭??!!

這張不知道想表達什麼,飛天成神??

變身塔全景一定要來一張搭

閃亮~溫馨~

 

 

※東梅蓬寺

東梅蓬寺全景,大家的動作相當沒有默契

 

『東梅蓬寺』是Rajendravarman二世在西元952年所建造的,是用來祭祀祖靈的祭壇,但他造了一半就改變心意,轉去造變身塔,也因此留下了東梅蓬寺的第一大特色『洞』。吳哥窟有三種洞,其形成的原因當然跟思翰爸說的有洞就60分無關,在此我們就先按下不表,只先介紹這第一種洞。東梅蓬寺是紅磚所建成的,其外層在塗上由石灰、棕糖以及糯米所做成的石料,等硬化後再去做雕刻,而這個洞就是為了讓石灰可以和紅磚合為一體所挖的,石灰灌入洞中後,就可以產生比平塗在外層更強的捉力,也就更密不可分。但由於該寺最後並未建完,也因此就留下這尚未塗上石料的『洞』,供後人探究當時的建築技術。

東梅蓬寺已建好的五座塔

尚未塗上石料的磚牆,看我的一陽指!!!!!

 

東梅蓬寺的第二大特色就是穿著襪子的大象,該寺的四個角落都有與真象一樣大小的雕塑,這是為了紀念當初從遠方將石材運送過來的大象之辛勞,但這些大象為什麼會穿著襪子呢??難道是古高棉人害怕大象的腳受傷,所以幫他們穿了有護膝功能的襪子??其實是因為,這些大象在被法國人發現前,早已因為長年的爭戰而殘破不堪,缺頭斷腳的,白色的部份其實是在法國人發現這些遺跡後修補上去的,也因此造就了大象穿襪子般的景象。

穿著襪子的大象

兩位師兄真不合群

 

 

※涅槃宮

涅盤宮中間的塔,周圍的水已經乾枯

 

『涅槃宮』是古代的醫院,也是將王朝推向最頂盛時期的『微笑國王』Jayavarman七世所建造的,之後幾天會提到的塔也很多是出自於他的手。要到達涅槃宮下車後還得先步行上一小段路,遠遠的我們就聽見了國樂曲般的音符旋律,似乎是一群當地的人們在演奏著迎賓樂曲,本來想說應該沒什麼特別的,大概就是常見的街頭藝人。但走近一看,發現一塊告示牌上用各種語言書寫著『地雷受害者』的字樣,我心頭頓時一驚,想起小莊在車上所提及的,那用血淚寫成的柬埔寨歷史。柬埔寨歷經三個政權的轉移,尤其是被稱為『赤柬』與『紅色高棉』的共產時期,那是20世紀最血腥暴力的人為災難之一,短短的3年8個月,柬埔寨有200萬人死於饑荒、勞役、疾病以及迫害等各種原因。並且由於長年的爭戰,柬埔寨的國土中埋有許多的地雷,不管是種田、舖路、造橋甚至連走路都可能誤觸地雷,造成肢體的損傷,具估計要完全清楚柬埔寨國境內的地雷至少還要花一百年的時間,可想像其數量之多,分散之廣。看著手腳殘缺的人們,為了生活賣命的彈奏著樂曲,他們的人生是我們這種生長在富裕國家的人們所無法想像的,我不禁心頭一酸,投入一元美金略表心意。

赤柬時代的地雷受害者

 

涅槃宮成一大方型圍繞中間的圓壇,圓壇的東邊有一飛馬救人的石雕像,傳說中商人在海上遇難時,菩蕯會化身為飛馬救起善良的人們。方型階梯與圓壇間原為一水池,但現在早已乾枯,高棉人認為水是神聖的象徵,能去百病,水池的池底種滿草藥,雨季時池水會漲高形成藥池。方型的每一側都有一間小廟,每個廟都有不同的石像雕刻,分別為象、人、獅、馬,各別屬水、火、土、風,象徵人的四性。小廟中的石像口都是張開的,當有人生病時就會依照需治療的屬性去不同的石像處取水,藥池的水從石像的口中流出,病人就跪在口下以藥水沐浴治病。

在涅槃宮看到的可愛小弟,二嫂給了他一個元寶糖果,可是他不會開,於是有愛心的二嫂就幫他開糖果,而這感人的畫面也被二嫂的honey補捉下來了,我只能說二師兄真是有福氣~>////<

飛馬救人石雕像

象屬水

人屬土

獅屬火

馬屬風

 

 

※寶劍塔

寶劍塔的正門與有乳海翻騰石雕的橋梁

 

『寶劍塔』建於1191年,是微笑國王為了紀念他的父親所建造的,其建築體為一十字型格局,中央是放置國王父親骨灰的主塔,每側入口都有十九道門,除了東邊國王走的大道外,其餘三側每一道門的高度都比一般人的身高低,這是為了讓進入寺廟者能夠屈身,向國王父親表達尊敬之意。第一個看到的就是護城河與蛇怪橋,橋的兩旁欄杆是以乳海翻騰這個故事為背景打造,這個故事的雕刻在吳哥隨處可見,就容我後續再提。

油桐樹的每個部份都有做用,在樹上挖洞用火去燒就會流出油來,這種油可以用來做成油漆,而吳哥王朝的建築也以其做為標準,最高不會超過這個高度

這是吳哥的第二種洞,這種洞是為了方便搬運重量驚人的石頭而鑽的

保留的很完整的印度教神像,不像吳哥的佛像在印度教為國教時被破壞殆盡

 

『令嘎』是吳哥的聖物,圓圓短短的造型非常可愛,但是當聽到他代表的東西時,我不禁噗哧的笑了出來。是的,他代表的是男生的性器官,我相信我認為他圓圓短短的想法,「它」若有知必定相當難過。而在令嘎外側的正方形則是代表女生的子宮和產道,產道的開口一律朝向其民族的發源地「北方」,是為了紀念其生命的源頭與傳承的意義。

『令嘎』,聽說摸了可以有助生育

一群人跟吳哥人的聖物照像,看來這兩位男士很想生小孩,抱的這麼緊!!但我看旁邊的兩位嫂子的表情似乎不是很樂意呢~科科

大部份在吳哥窟看到的小孩都會圍著觀光客賣東西,難得看到具有純真、愛玩本性的小孩

吳哥少見的二樓建築,但奇怪的是並沒有通往二樓的樓梯

飛躍的師兄們,果然是美食之旅,兩個肚子都圓滾滾的。小心啊~我是膽固存~我會永遠跟著你~~
 
 
 
 
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